باب تأخير البيان
ولا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة لأنه لا يمكن الإحتفال من غير بيان . وأما تأخيره عن وقت الخطاب ففيه ثلاثة أوجه
أحدها يجوز وهو قول أبي العباس وأبي سعيد الأصطخري وأبي بكر القفال
والثاني أنه لا يجوز وهو قول أبي بكر الصيرفي وأبي إسحق المروزي وهو قول المعتزلة
والثالث أنه يجوز تأخير بيان المجمل ولا يجوز تأخير بيان العموم وهو قول أبي الحسن الكرخي
ومن الناس من قال يجوز ذلك في الإخبار دون الأمر والنهي، ومنهم من قال يجوز في الأمر والنهي دون الإخبار
الصحيح أنه يجوز في جميع ما ذكرناه ولأن تأخيرها لا يخل بالإمتثال فجاز كتأخير بيان النسخ
Post a Comment